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इंद्रियों पर अंकुश रखा जाना चारित्रिक उत्कृष्टता का आधार है, जिसके कारण श्रेष्ठतम स्तर का बना जा सकता है। शास्त्रों में इसकी महत्ता स्वीकार की गई और कहा गया है कि कमेंद्रियों और जिव्हा ये दोनों जिनके वश में हैं, उनकी तुलना परमेश्वर से की जा सकती है।
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जैन धर्म में चरित्रनिष्ठा को मानवीय उत्कर्ष का एक प्रमुख आधार माना गया है एवं इसकी गणना 'त्रिरत्न' में की गई है। उनके अनुसार मनुष्य की धार्मिकता उसके चरित्र से जानी जाती है। चरित्र, ज्ञान से बनता है तथा ज्ञान शास्त्रों के अध्ययन से मिलता है। चरित्र-निर्माण के के लिए भगवान महावीर ने अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रम्हचर्य एवं अपरिग्रह नामक पंच महाव्रतों के परिपालन को अनिवार्य बताया है।
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In Jainism, characterization is considered a major basis of human flourishing and is calculated in 'Triratna'. According to him, man's righteousness is known by his character. Character is made up of knowledge and knowledge is found through the study of scriptures. For character-building, Lord Mahavira has called the implementation of Panch Mahavratas called Ahimsa, Satya, Astaya, Brahmacharya and Aparigraha.
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